En
nuestro tema anterior afirmamos que nuestro modelo de
liderazgo se inspira en Jesús. Esta es una verdad
muy fuerte para las líderes de REDINFA por eso
la tarea de Evangelización es clara y presente
para nosotros. También tenemos claro que la FE
unida a la VIDA es nuestra MÍSTICA. Eso quiere
decir que alimentamos la espiritualidad del compromiso
social cristiano. Para los que formamos parte de REDINFA,
conciencia social y compromiso cristiano van juntos.
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Ponemos de manifiesto que todo proceso
evangelizador implica la promoción humana y la auténtica
liberación "sin la cual no es posible un orden
justo en la sociedad". Entendemos, que la verdadera
promoción humana "debe ser integral, es decir,
promover a todos los hombres y a todo el hombre"
(1)
Tu experiencia personal es importante a la hora de comprender.
Presta atención a lo que ves en la zona que visitas.
La Iglesia también te cuenta lo que ve en esta etapa
de la historia:
"Pensemos, además, en las múltiples
violaciones a las que hoy está sometida la persona
humana. (
) ¿Quién puede contar los niños
que no han nacido porque han sido matados en el seno de
sus madres, los niños abandonados y maltratados por
sus mismos padres, los niños que crecen sin afecto
y educación?. En algunos países, poblaciones
enteras se encuentran desprovistas de casa y de trabajo;
les faltan los medios más indispensables para llevar
una vida digna del ser humano; y algunos carecen hasta de
lo necesario para su propia subsistencia. Tremendos recintos
de pobreza y de miseria, física y moral a la vez,
se han vuelto como normales en las grandes ciudades, mientras
afligen mortalmente a enteros grupos humanos". (2)
Por eso estamos llamados a hacer de la promoción
de la fe y de la lucha por la justicia una sola causa.
UN HECHO: Si bien es cierto que muchos ambientes están
penetrados por las fuerzas de la muerte, también
es cierto que en todos los ambientes se encuentran minorías
dispuestas a "existir", a "salir de sí",
a luchar porque este mundo sea más justo y menos
amargo, aún a costa de grandes sacrificios. Estas
"minorías", que quieren ser presencia discreta
en la hora de las opciones, se hallan disponibles a ligarse
a otras minorías y a caminar juntos. A estas "minorías",
Dom Helder Cámara, obispo brasilero ya fallecido,
les da el nombre de "minorías abrahámicas",
porque, como Abraham (Génesis 12), están prontas
a dar un salto en la fe en la construcción de la
justicia y de la fraternidad. Quien se sienta implicado
en esta causa, continúa Dom Helder, no puede ser
"llanero solitario", se esforzará por superar
el aislamiento y por caminar junto con otros compañeros
al lado del pueblo. Solidarios unos de los otros, podrán
analizar con más lucidez la problemática que
les rodea y actuar más eficazmente. (3) Estas minorías
se encuentran en casi todas partes: entre profesionales
y obreros, entre jóvenes y adultos, en las zonas
populares, en los organismos de gobierno y en los no gubernamentales
(ONGs), en lo países desarrollados y los subdesarrollados
"Ligándose unos con otros y con el pueblo
será posible desencadenar una presión moral
liberadora que desemboque en pequeños y grandes cambios
significativos".
Cfr. nº 403 405, V Conf. Gral del Episcopado Latinoamericano
y del Caribe, en APARECIDA. CEA.
En la página 32 del Manual del Líder Comunitario
encontramos más acerca de Acción-profético-misionera.
Veamos en la Sagrada Escritura algo acerca de los profetas porque en el camino de Israel, a todo lo largo de su historia,
Dios llamó a hombres de en medio del Pueblo y los
envió, los metió dentro de las situaciones
de su Pueblo, para que hablaran en su Nombre y anunciaran
su mensaje. Los profetas son porta-voces de Dios.
Los profetas eran hombres que conocían la situación
de su país y también el plan o proyecto de
Dios. Con la luz de la razón y de la fe interpretaban
el momento presente con miras al futuro. Con el testimonio
de su propia vida, por su palabra y con gestos y señales
buscaban alertar la conciencia del pueblo, provocar la conversión
del corazón y el cambio social para que el Pueblo
de Dios perseverara fiel en el Camino del Señor.
Ellos leen e interpretan "los signos de los Tiempos".
Los profetas cuidan los derechos de Dios y de los hombres,
cuidan la justicia aquí en la tierra. (4)
El más grande profeta fue Juan, el Bautista, (Lc.
3,1-18) según el mismo Jesús dijo de él.
Nosotros estamos unidos a Jesús por medio del Bautismo,
El utiliza la imagen de la vid para expresar este estrecho
vínculo: "Yo soy la Vid, ustedes los sarmientos.
El que permanece en mí, y yo en él, da mucho
fruto, porque separados de mí, nada pueden hacer." (Jn. 15, 5).
Participamos con El en su misión profética. "El proclamó el Reino del Padre con el testimonio
de su vida y con el poder de su palabra, habilita así
a los laicos a acoger con fe el Evangelio y a anunciarlo
con la palabra y con las obras, sin vacilar en denunciar
el mal con valentía. Son llamados a hacer que resplandezca
la novedad y la fuerza del Evangelio en su vida cotidiana,
familiar y social, como a expresar, con paciencia y valentía,
en medio de las contradicciones de la época presente,
su esperanza en la gloria "también a través
de las estructuras
" (5)
Ahora tal vez sea más fácil comprender que
Nuestro Liderazgo es profético
anuncia una esperanza de transformación.
Hablar de liderazgo profético implica ubicarnos en
actitud de acoger la realidad y de ver esta realidad con
la mirada de Dios para una respuesta adecuada.
Acoger la realidad ya es mucho, cuando una líder
detecta, de entre numerosas familias que conoce, la más
vulnerable, y escoge visitarla, está ejerciendo su
profetismo "denunciando" a través de su
gesto y de los datos que recoge que, sus derechos de alimentación,
vivienda, salud, trabajo y educación, no están
aún al alcance de todos.
Llamados a transformar la realidad que conocemos, al menos
en la medida de nuestro alcance. Es una invitación
esperanzadora para abrirnos a nuevas posibilidades porque
toda transformación verdadera parte de un menos y
busca un más.
Muchas veces podemos experimentar que nuestra tarea de Evangelización
nos cuestiona también a nosotros: nuestro estilo
de vida, la medida de nuestra sensibilidad o de nuestra
disponibilidad. Esto sucede porque también nosotros
tenemos que vivir ese proceso de transformación,
de conversión, de cambio, recordando siempre que
nuestra palabra y nuestra acción sólo tendrán
fuerza profética si va acompañada por el testimonio
de nuestra vida, una vida acorde a los valores evangélicos
(Ef. 4,17-5,2).
Visión compartida
La tarea de observar y reflexionar sobre los signos que
la realidad nos proporciona no es monopolio de alguna persona
individual. La visión de líder de Redinfa
supera el esquema individualista del jefe que todo lo hace
solo, que nunca necesita la ayuda de los demás. Recordemos
lo dicho párrafos antes: "Quien se sienta
implicado en esta causa, continúa Dom Helder, no
puede ser "llanero solitario", se esforzará
por superar el aislamiento y por caminar junto con otros
compañeros al lado del pueblo. Solidarios unos de
los otros, podrán analizar con más lucidez
la problemática que les rodea y actuar más
eficazmente". Para nosotros la cooperación
y el trabajo en equipo no es sólo un modelo de estos
tiempos, sino una invitación del Señor para
dar un testimonio pleno del mensaje de Jesús: "que
todos sean uno" (Jn 17,21).
Los líderes de una comunidad (Capilla, Comedor, Parroquia,
etc.)
| cultivan los
vínculos entre sí. |
| comparten no
sólo para lograr mejores resultados, sino también
para encontrarle sentido a lo que hacen. |
| dialogan, reflexionan
sobre la realidad que conocen mediante sus visitas y/o
sobre otras situaciones en torno a la realidad de la
zona, |
| definen estrategias
y elaboran una respuesta posible. |
| Consolidan así
la experiencia comunitaria, siendo una comunidad de
líderes que conoce, reflexiona, se interpela
y ORA, con la certeza que Jesús está en
medio de ellos, "donde dos o tres se reúnen
en mi Nombre, ahí estoy Yo estoy presente en
medio de ellos" (Mt. 18,19-20)En comunidad nos
alentamos a continuar nuestra bella y ardua misión
evangelizadora. |
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